A．愛德華．紐頓（Alfred Edward Newton） 一八六四年∼一九四○年。美利堅合眾國費城商界人士，卡特電器設備製造公司持有人暨經營者。愉暇以閱讀、藏書自娛。屢次造訪倫敦，多為購置心儀古籍、手稿。 與芭貝特．艾德罕結縭多年，膝下育有子女各一：長女卡洛琳與次男E．史威夫特。一家人適居費城市郊戴爾斯福郡橡樹丘、紐頓本人設計興建之宅舍。 一九一八年，散文集《藏書之樂及其相關逸趣》問世，不但立即暢銷，並成為同類著作之經典。此後他繼續發表許多與藏書、旅遊相關的文章且一一集結出版，皆廣受讀者歡迎。 紐頓生前為葛羅里亞俱樂部的忠實會員，並曾自組「安東尼．特洛羅普學會」。 譯按：以上為某名人錄中所登載的紐頓正式簡介，雖然可大致可從中得知此君中、晚年生平梗概，但我個人覺得這種陳述方式實在太不「紐頓」（newtonian）了，況且全文對於他最精采的早年事蹟未...(展开全部)

《清代藏書思想研究》以全新的藏與用學術視野和研究方法去全面審視和研究清代藏書思想。本書從藏書的“藏”與“用”出發，收集、整理、梳理與分析各類相關的史料、文集、方志、目錄、題跋、記序、理論著述，系統地研究清代藏書收集、保存、保護與流通利用的觀念、思想與理論方法。梳理了清代藏書思想的源與流，厘清了清代藏書思想的發展脈絡。重點評介了清代藏書思想中的精髓，對歷史上的藏書思想發展也作出比較全面的認識。 《清代藏書思想研究》對清代藏書思想的分析，頗有新的學術見地與價值。對佞宋觀念、善本觀念、抄本觀念、鑒別觀念等清代藏書收集理論與方法的總結，作者跳出詬病佞宋好古的窠臼，還原了清代藏書家悉心收集、妥善保藏和有效利用宋槧元刻明刊的真實。作者從建築模式、建築選址、通風設計等多個方面闡述清代藏書的建築保護觀念，可資當代圖書館建築之借鑒；從藏書庋架觀念、管理制度、維護觀念、...(展开全部)

很久以前 ，人們在植物做成的紙頁上寫字，而後紙頁成書，人類的記憶因而得以復刻、傳承、變造、討論。擁有超過三萬冊藏書的艾可大師，認為「書」就是「植物的記憶」，當你翻閱一本書，那些所有可能被時間遺忘的都再度被記起…… 記得一個時代的細節，就像電影紀錄片一般，「書」把當時的生活故事與美學品味說給你聽。記得文藝狂人們百無禁忌的靈感，從棒擊功能到腸胃蠕動頻率，無所不能成書。記得納博科夫等文學名家初出茅廬的低潮期，他們的作品也曾經被評論家貶得一文不值：這個故事……建議埋在地下一千年！ 艾可大師橫跨歷史、文學、美學與科學的多元向度，暢談奇書軼事，關於書的意義與價值，關於閱讀的必要，關於愛書人無可自拔的執迷。而因著這些書的記憶，我們不厭其煩地蒐書、讀書、愛書、藏書，並從中獲得了無可取代的樂趣！